* ورد في بعض المراجع ان من ابناء هود عليه السلام قحطان ومن قحطان قبائل كهلان ومنهم قبائل الأزد التي خرجت من اليمن قبل سيل العرم وانتشرت في اطراف الجزيره العربيه منهم غسان الذين تحالفوا وتسموا بماء غسان وقد قال فيهم معاوية رضي الله عنه في القصة المشهوره عندما دخل عليه الحاجب وقال الأنصار بالباب فقال احد الحضور ماهذا الإسم انهم الأزد فقال معاويه للحاجب قل من كان من الأوس والخزرج فليدخل فغضب مقدمهم ودخلوا ولما علم معاويه انهم غضبوا قال بعد ان امر من يلحقهم وبعد ان ارضاهم بعطية قال إن قوما اولهم غسان وآخرهم الأنصار لكرام وعند ابن خلدون من الأزد دوس بن عدثان بالثاء وزهران بن كعب ( غير كعب مذحج وغير كعب خولان ) بن الحرث ( غير الحرث في مذحج وخولان ) بن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد وعنده ايضا بنو كعب من الغساسنه ومن كهلان بنو طيئ اولاد مره بن ادد ومنهم كما عند ابن خلدون بنو غزيه( غير الغز الترك ) بن افلث ( مثلثه ) بن معبد بن عمرو ( غير عمرو الحجر ) بن عس بن سلامان بن ثعل من بنو صخر من طيئ وعنده ايضا إياس من هني ( غير هاني مذحج وغير هاني خولان ) من طيئ ومن إياس بنو ربيعه ( غير ربيعة الكبرى وغير ربيعة مذحج وغير ربيعة عسير ) ومن ربيعه مراد ( غير مراد مذحج المشهورين بيوم الردم او الرزم ) من طيئ ومن طيئ كما عند ابن خلدون بنو مهنا من فضل من ربيعه من اياس من هني من طيئ ومن كهلان جعفر بن سعد العشيره من مذحج كما عند ابن خلدون ومن مذحج مسيله بن عامر ( غير عامر صعصعه ) بن عمرو بن عله كما عند ابن خلدون ولم يذكره مسليه والله اعلم .
الجمعة، 26 سبتمبر 2014
الأربعاء، 24 سبتمبر 2014
حجر ذي رعين
* حضرموت تلك المدينه التاريخيه نسبتا إلى حضرموت بن قحطان في بعض المصادر , وكان حضرموت هذا ملك على هذا الإقليم ( إقليم حضرموت ) وفي الأنساب ميمون بن الحضرمي بن الصدف ( غير ميمون شمران ) ورد ذلك في ابن خلدون إلى حضرموت الأكبر , وورد في نفس المصدر الخزرج بن الصدف إلى حضرموت ( غير خزرج الأزد ) .
* عامر ( عبد شمس ) منه كهلان ومن كهلان همدان ومن همدان حاشد ومن حاشد جشم ومن جشم عليان بن زيد ( غير زيد قضاعه ) بن عريب ( غير عريب قبيلة جنوب المخلاف السليماني ) بن جشم , ومن عليان , ارحب بن عليان , ويقال ان هناك جشم بن حاشد بن عبدشمس إلى حمير , وهو غير حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان .
* سعد بن زيد مناة كانت مواطنهم قريبة من مكه . وهم غير سعد العشيره وغير سعد بن سعد بن خولان .
* الشام بلاد واسعه حل بها فيما ذكره ابن خلدون بنو سليح من قضاعه وكانوا ملوكا عليها ثم خلفهم على ملكها الغساسنه الذين هم من الأزد وكانت مواطنهم في اليمن وشربوا من ماء غسان وهم بطون كثيره وتحالفوا على إسم غسان .
* كنانه تلك القبيله العظيمه التي منها قبيلة قريش ولها ذكر قديم ومن ايامها يوم العبلاء المشهور ومواطنها تهامه وهي غير تلك القبيله التي ذكرها ابن خلدون وهي كنانه بن بكر بن عوف من بني كلب من قضاعه , ومن قضاعه هرير بن ابي جابر بن زهير بن جناب من قضاعه .
* بنو الحجر بن الهنو من الأزد قبائل مشهورة منذ القدم وهم غير بنو حجر كنده وغير بنو حجر خولان ( هناك في خولان اكثر من جد بإسم حجر ) وبنو حجر حمير وبنو حجر ذي رعين , وهناك قبيلة آل العتقي وهم حلف من بني حجر حمير ومن بني حجر ذي رعين ومن سعد العشيره , ذكر ذلك ابن خلدون .
* عامر ( عبد شمس ) منه كهلان ومن كهلان همدان ومن همدان حاشد ومن حاشد جشم ومن جشم عليان بن زيد ( غير زيد قضاعه ) بن عريب ( غير عريب قبيلة جنوب المخلاف السليماني ) بن جشم , ومن عليان , ارحب بن عليان , ويقال ان هناك جشم بن حاشد بن عبدشمس إلى حمير , وهو غير حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان .
* سعد بن زيد مناة كانت مواطنهم قريبة من مكه . وهم غير سعد العشيره وغير سعد بن سعد بن خولان .
* الشام بلاد واسعه حل بها فيما ذكره ابن خلدون بنو سليح من قضاعه وكانوا ملوكا عليها ثم خلفهم على ملكها الغساسنه الذين هم من الأزد وكانت مواطنهم في اليمن وشربوا من ماء غسان وهم بطون كثيره وتحالفوا على إسم غسان .
* كنانه تلك القبيله العظيمه التي منها قبيلة قريش ولها ذكر قديم ومن ايامها يوم العبلاء المشهور ومواطنها تهامه وهي غير تلك القبيله التي ذكرها ابن خلدون وهي كنانه بن بكر بن عوف من بني كلب من قضاعه , ومن قضاعه هرير بن ابي جابر بن زهير بن جناب من قضاعه .
* بنو الحجر بن الهنو من الأزد قبائل مشهورة منذ القدم وهم غير بنو حجر كنده وغير بنو حجر خولان ( هناك في خولان اكثر من جد بإسم حجر ) وبنو حجر حمير وبنو حجر ذي رعين , وهناك قبيلة آل العتقي وهم حلف من بني حجر حمير ومن بني حجر ذي رعين ومن سعد العشيره , ذكر ذلك ابن خلدون .
الثلاثاء، 9 سبتمبر 2014
ثعلبه
* شمر بن عبد جذيمه الطائي .
* افتل بن انمار (افتل هو خثعم ) .
* المثل هو على يدي عدل . هذا المثل يضرب بالعدل بن الحر بن سعد العشيره وكان على شرطة تبع .
* عامر ماء السماء بن حارثه بن امرؤ القيس إلى الأزد ومنهم بارق وألمع .
* بشر بن الحرث بن مضاض بن عبدالمسيح بن نفيله إلى جرهم القحطانيه .
* ثعلبه بن كنانه بن بارق .
* ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء .
* ثعلبه بن مالك بن عدي إلى الأزد .
* ازد شنؤه نزلوا بالسراة بين شنان فسموا ازد شنؤه .
* ثعلبه بن مازن بن الأزد .
* ثعلبه بن عمرو مزيقياء .
* ثعلبة العتقاء الأوس والخزرج .
* الثعالب من طيئ وهم من ثعلبه بن رومان بن جندب بن خارجه بن سعد بن قطره بن طيئ . وثعلبه بن جدعان بن ذهل بن رومان .
* افتل بن انمار (افتل هو خثعم ) .
* المثل هو على يدي عدل . هذا المثل يضرب بالعدل بن الحر بن سعد العشيره وكان على شرطة تبع .
* عامر ماء السماء بن حارثه بن امرؤ القيس إلى الأزد ومنهم بارق وألمع .
* بشر بن الحرث بن مضاض بن عبدالمسيح بن نفيله إلى جرهم القحطانيه .
* ثعلبه بن كنانه بن بارق .
* ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء .
* ثعلبه بن مالك بن عدي إلى الأزد .
* ازد شنؤه نزلوا بالسراة بين شنان فسموا ازد شنؤه .
* ثعلبه بن مازن بن الأزد .
* ثعلبه بن عمرو مزيقياء .
* ثعلبة العتقاء الأوس والخزرج .
* الثعالب من طيئ وهم من ثعلبه بن رومان بن جندب بن خارجه بن سعد بن قطره بن طيئ . وثعلبه بن جدعان بن ذهل بن رومان .
عامر بن الحجر
* كعب الأحبار هو كعب بن ماتع بن هلسوع وهو من حمير .
* سبأ الأصغر بن كعب بن زيد .
* عامر بن اسلم بن زيد من زيد الجمهور ابو ذي يزن .
* يقول ابن حزم ان عامر هو ذي يزن . سيف بن ذي يزن . وان من اولاد اولاده سيف بن النعمان الذي طرد الأحباش .
* عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهو عامر بن الطفيل الكلابي العامري الهوازني .
* بنو عقيل كان لهم دولة في العراق وهي الدوله العقيليه قبل الف سنه وهم من عامر بن صعصعه وبنو هلال من عامر بن صعصعه وبنو سلول هم من سلول بن مره بن صعصعه ومنهم من قال ان سلول هي بنت ذهل شيبان بن ثعلبه وقالوا في العصر الجاهلي سلول بن عامر بن صعصعه نسبة إلى جارتهم عامر بن صعصعه .
* وائل ابن حجر من حضرموت يتصل نسبه إلى حمير وهو من الذين كانت لديهم رئاسه في الإسلام .
* عامر بن الحجر من بني شهر ويسكنون بين تنومة والنماص .
* عامر بن حواله بن الهنوء بن الأزد ومنهم البقوم .
* عامر بن ذهل بن جشم الأصغر بن يام إلى همدان .
* عامر الأكبر بن يام بن عنس بن مذحج .
* سبأ الأصغر بن كعب بن زيد .
* عامر بن اسلم بن زيد من زيد الجمهور ابو ذي يزن .
* يقول ابن حزم ان عامر هو ذي يزن . سيف بن ذي يزن . وان من اولاد اولاده سيف بن النعمان الذي طرد الأحباش .
* عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهو عامر بن الطفيل الكلابي العامري الهوازني .
* بنو عقيل كان لهم دولة في العراق وهي الدوله العقيليه قبل الف سنه وهم من عامر بن صعصعه وبنو هلال من عامر بن صعصعه وبنو سلول هم من سلول بن مره بن صعصعه ومنهم من قال ان سلول هي بنت ذهل شيبان بن ثعلبه وقالوا في العصر الجاهلي سلول بن عامر بن صعصعه نسبة إلى جارتهم عامر بن صعصعه .
* وائل ابن حجر من حضرموت يتصل نسبه إلى حمير وهو من الذين كانت لديهم رئاسه في الإسلام .
* عامر بن الحجر من بني شهر ويسكنون بين تنومة والنماص .
* عامر بن حواله بن الهنوء بن الأزد ومنهم البقوم .
* عامر بن ذهل بن جشم الأصغر بن يام إلى همدان .
* عامر الأكبر بن يام بن عنس بن مذحج .
ابو رغال
* كنانه بن ارض بن مسليه بن عامر بن عمرو بن عله بن جلد (خالد ) بن مذحج . والجحادر والحباب يجتمع نسبهم بهذا النسب.
* حاربت حمير جيش ابرهه برئاسة ذو نفر الحميري وهزمه ابرهة الأشرم وأسر ذو نفر وأخذه دليلا له إلى ارض مكه .
* اما ثقيف فخرج إلى ابرهه . مسعود بن متعب برجال ثقيف بالطاعة وارسل معه دليل وهو ابو رغال وهلك ابو رغال في مكان اسمه المغمس ورجمت العرب قبره .
* يقال ان الذين ذهبوا مع عبدالمطلب يطلبون ابرهه ان يرجع عن غزو وهدم الكعبه ويعطون ثلث اموال تهامه هم : عمرو بن لعابه سيد كنانه وخويلد بن واثله سيد هذيل . ولكن ابرهة لعنه الله أبى .
* ملكت حمير وأعزها الله ثم غلبتها الحبشه وأذلتها اثنتين وسبعين عاما واستنجدت حمير بالفرس وقدمت الفرس وأخرجت الحبشه .
* آل مارحه شيوخ آل عبدل .
* آل حرب والأيتام كانت تعادل نصف آل الصلت صاحبة عشر ذا امخيفان .
* سلطان قزعه كان ظالما وقتل بسبب ظلمه .
* مالك بن زيد الجمهور من ذريته الملك ملك حمير بعد انقراض ملك التبابعه ومالك هذا هو أبو الأذواء .
* قتل الأحباش سيف بن ذي يزن وأرسل كسرى جيشا فقتل كل حبشي وأعاد الحكم إلى بنو سيف .
* سوريان بن نبيط من امراء الشام والعراق .
* موصل بن اشوذ بن سام .
* فول ملك من ملوك العراق .
* عريب بن زيد بن كهلان .
* عريب بن حمير .
* وكذلك اوس ومره من ابناء حمير .
* ويوجد الكثير اسماؤهم عريب يرجعون نسبا إلى حمير .
* خيران بن عمرو بن قيس بن معاويه بن جشم بن عبد شمس .
* حاربت حمير جيش ابرهه برئاسة ذو نفر الحميري وهزمه ابرهة الأشرم وأسر ذو نفر وأخذه دليلا له إلى ارض مكه .
* اما ثقيف فخرج إلى ابرهه . مسعود بن متعب برجال ثقيف بالطاعة وارسل معه دليل وهو ابو رغال وهلك ابو رغال في مكان اسمه المغمس ورجمت العرب قبره .
* يقال ان الذين ذهبوا مع عبدالمطلب يطلبون ابرهه ان يرجع عن غزو وهدم الكعبه ويعطون ثلث اموال تهامه هم : عمرو بن لعابه سيد كنانه وخويلد بن واثله سيد هذيل . ولكن ابرهة لعنه الله أبى .
* ملكت حمير وأعزها الله ثم غلبتها الحبشه وأذلتها اثنتين وسبعين عاما واستنجدت حمير بالفرس وقدمت الفرس وأخرجت الحبشه .
* آل مارحه شيوخ آل عبدل .
* آل حرب والأيتام كانت تعادل نصف آل الصلت صاحبة عشر ذا امخيفان .
* سلطان قزعه كان ظالما وقتل بسبب ظلمه .
* مالك بن زيد الجمهور من ذريته الملك ملك حمير بعد انقراض ملك التبابعه ومالك هذا هو أبو الأذواء .
* قتل الأحباش سيف بن ذي يزن وأرسل كسرى جيشا فقتل كل حبشي وأعاد الحكم إلى بنو سيف .
* سوريان بن نبيط من امراء الشام والعراق .
* موصل بن اشوذ بن سام .
* فول ملك من ملوك العراق .
* عريب بن زيد بن كهلان .
* عريب بن حمير .
* وكذلك اوس ومره من ابناء حمير .
* ويوجد الكثير اسماؤهم عريب يرجعون نسبا إلى حمير .
* خيران بن عمرو بن قيس بن معاويه بن جشم بن عبد شمس .
عمدده
* بنو كعب وبنو عقيل وبنو قشير من عامر بن صعصعه .
* ثعلبه بن مازن بن الأزد .
* زهران بن كعب بن الحرث بن كعب إلى نصر بن الأزد .
* شراحيل بن كعب بن عبس بن الخمخم بن عوف بن سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيره .
* كعب بن زيد الجمهور إلى حمير وسبأ الأصغر بن كعب .
* كعب بن منبه بن جنب بن سعد بن يزيد بن حرب بن عله بن جلد .
* كعب بن عامر بن صعصعه من بكر هوازن .
* كعب بن خفاجه بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعه إلى صعصعه .
* كعب بن عجره من بلي من قضاعه وهو من مشاهير الصحابه
* كعب من جرم ونهد من قضاعه .
* آل زيدان من حدقه من بنو الحكم .
* بنو كعب من الغساسنه .
* قال ابن خلدون (ثم قتل عمرو أخاه بعرصة لخم ) .
* ابرهه بن الصباح بن لهيعه بن شيبه بن مدثر بن قليف بن يعلق بن معديكرب بن عبدالله بن عمرو بن ذي اصبح بن الحرب بن مالك .
* قال ابن خلدون عن الجرجاني مرتبا التبابعه قال : وبعده ماء السماء ممروه شرحبيل وهو يصحب بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد إلى عمرو بن يعفر .
* ملكت حمير اولا ثم تلتها كهلان .
* شراحيل بن ذي يزن .
* عمدده ابن ابرهه الأشرم الحبشي ولاه ابوه الكثير من الأمور وكان يفعل الأفاعيل حتى قتله رجل من حمير او خثعم .
* ثعلبه بن مازن بن الأزد .
* زهران بن كعب بن الحرث بن كعب إلى نصر بن الأزد .
* شراحيل بن كعب بن عبس بن الخمخم بن عوف بن سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيره .
* كعب بن زيد الجمهور إلى حمير وسبأ الأصغر بن كعب .
* كعب بن منبه بن جنب بن سعد بن يزيد بن حرب بن عله بن جلد .
* كعب بن عامر بن صعصعه من بكر هوازن .
* كعب بن خفاجه بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعه إلى صعصعه .
* كعب بن عجره من بلي من قضاعه وهو من مشاهير الصحابه
* كعب من جرم ونهد من قضاعه .
* آل زيدان من حدقه من بنو الحكم .
* بنو كعب من الغساسنه .
* قال ابن خلدون (ثم قتل عمرو أخاه بعرصة لخم ) .
* ابرهه بن الصباح بن لهيعه بن شيبه بن مدثر بن قليف بن يعلق بن معديكرب بن عبدالله بن عمرو بن ذي اصبح بن الحرب بن مالك .
* قال ابن خلدون عن الجرجاني مرتبا التبابعه قال : وبعده ماء السماء ممروه شرحبيل وهو يصحب بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد إلى عمرو بن يعفر .
* ملكت حمير اولا ثم تلتها كهلان .
* شراحيل بن ذي يزن .
* عمدده ابن ابرهه الأشرم الحبشي ولاه ابوه الكثير من الأمور وكان يفعل الأفاعيل حتى قتله رجل من حمير او خثعم .
الاثنين، 8 سبتمبر 2014
تبع الأصغر
* ملك شمر مرعش العراق والروم وغيرها .
* التبع الأصغر تبان اسعد ابو كرب مشهور بالرائد .
* وفي عهد التبع الأصغر كانت قبيلة قضاعه حاضرة . ذكر هكذا وخلف قوما من الأزد ولخم وجذام وعاملة وقضاعه فأقاموا هناك وأقاموا الآطام يقصد الحيره .
* يقول ابن خلدون عن تبع الأصغر انه واصل بجيشه حتى وصل إلى اذريبيجان وإلى الترك وقتل منهم وسبى .
* الملك تبع الأصغر هابته ملوك الأرض وهادنته الهند ووصلت غزواته إلى الصين حيث ارسل جيوشا إلى الصين فقتلت وسبت منهم وعادت .
* ذكر ابن خلدون في خبر دخول تبع الأصغر في دين اليهوديه وكان ذلك قبل عهد المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام أن قومه احتكموا إلى النار لأنهم وثنيون يقول عن حمير ان النار اكلتهم وأوثانهم وخرجوا منها ترشح وجوههم وجباههم عرقا .
* يقول التبع اليماني :
لست بالتبع اليماني إن لم
تركض الخيل في سواد العراق
او تؤدي ربيعة الخرج قسرا
لم يعقها عوائق العوائق .
* التبع الأصغر تبان اسعد ابو كرب مشهور بالرائد .
* وفي عهد التبع الأصغر كانت قبيلة قضاعه حاضرة . ذكر هكذا وخلف قوما من الأزد ولخم وجذام وعاملة وقضاعه فأقاموا هناك وأقاموا الآطام يقصد الحيره .
* يقول ابن خلدون عن تبع الأصغر انه واصل بجيشه حتى وصل إلى اذريبيجان وإلى الترك وقتل منهم وسبى .
* الملك تبع الأصغر هابته ملوك الأرض وهادنته الهند ووصلت غزواته إلى الصين حيث ارسل جيوشا إلى الصين فقتلت وسبت منهم وعادت .
* ذكر ابن خلدون في خبر دخول تبع الأصغر في دين اليهوديه وكان ذلك قبل عهد المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام أن قومه احتكموا إلى النار لأنهم وثنيون يقول عن حمير ان النار اكلتهم وأوثانهم وخرجوا منها ترشح وجوههم وجباههم عرقا .
* يقول التبع اليماني :
لست بالتبع اليماني إن لم
تركض الخيل في سواد العراق
او تؤدي ربيعة الخرج قسرا
لم يعقها عوائق العوائق .
الملك ابرهه
* ذكر جواد علي يتحدث عن اخبار عمرو بن هند قال : الجون جون بني الأوس .
* الحرث بن قيس او بن شدد بن الملطاط (الحرث الرائش ) اول ملوك التبابعه .
* ثم ملك بعده ابنه ابرهه ابن تبع .
* ابرهه ذو المنار بن تبع .
* افريقش بن ابرهه ملك أو افريقش بن قيس بن ابرهه وقال ابن حزم هو افريقش بن قيس بن صيفي اخو الحرث الرائش وهو الذي ذهب بقبائل العرب إلى افريقيا وبه سميت وساق البربر إليها من ارض كنعان مر بها عندما غلبهم يوشع وقتلهم وانزلهم إلى افريقيا .
* الملك جرجير قتله افريقش .
* يوجد في المغرب من حمير الذين ذهبوا مع افريقش تركهم هناك بعد غزوة للمغرب وهم صنهاجه وكتامه .
* ثم ملك بعد افريقش اخوه العبد ابن ابرهه وكان عهده في وقت سليمان عليه السلام .
* قال الطبري ان العبد بن ابرهه هو عمرو بن ابرهه وهو ذو الأذعار وقتلته بلقيس مسموما .
* الملك ياسر انعم الحميري ملك بعد عهد بلقيس وغزا المغرب ووصل إلى وادي الرمل وأرسل بعض اصحابه فلم يعودوا وأمر بصنم من نحاس وكتب على صدره . هذا الصنم لياسر انعم الحميري ليس ورائه مذهب فلا يتكلف احد ذلك فيعطب .
* الحرث بن قيس او بن شدد بن الملطاط (الحرث الرائش ) اول ملوك التبابعه .
* ثم ملك بعده ابنه ابرهه ابن تبع .
* ابرهه ذو المنار بن تبع .
* افريقش بن ابرهه ملك أو افريقش بن قيس بن ابرهه وقال ابن حزم هو افريقش بن قيس بن صيفي اخو الحرث الرائش وهو الذي ذهب بقبائل العرب إلى افريقيا وبه سميت وساق البربر إليها من ارض كنعان مر بها عندما غلبهم يوشع وقتلهم وانزلهم إلى افريقيا .
* الملك جرجير قتله افريقش .
* يوجد في المغرب من حمير الذين ذهبوا مع افريقش تركهم هناك بعد غزوة للمغرب وهم صنهاجه وكتامه .
* ثم ملك بعد افريقش اخوه العبد ابن ابرهه وكان عهده في وقت سليمان عليه السلام .
* قال الطبري ان العبد بن ابرهه هو عمرو بن ابرهه وهو ذو الأذعار وقتلته بلقيس مسموما .
* الملك ياسر انعم الحميري ملك بعد عهد بلقيس وغزا المغرب ووصل إلى وادي الرمل وأرسل بعض اصحابه فلم يعودوا وأمر بصنم من نحاس وكتب على صدره . هذا الصنم لياسر انعم الحميري ليس ورائه مذهب فلا يتكلف احد ذلك فيعطب .
يوم الشقيقه
* يعرب بن قحطان غلب العمالقه وعاد وملك اليمن كلها .
* السكسك بن وائل بن حمير .
* يقول ابن خلدون ان اصح ماقيل عن قحطان انه قحطان بن يمن بن قيدار .
* يقول ابن خلدون نقلا عن ابن هشام ان يعرب ابن قحطان كان يسمى يمن .
* قال ابن خلدون نقلا عن السهيلي في المبتدأ في شرح حديث ارموا يابني إسماعيل فإن اباكم كان راميا . يقول السهيلي ان الرسول صلى الله عليه وسلم وجه كلامه إلى اسلم وإنما اراد ان خزاعه من معد بن إلياس وليسوا من سبأ .
* نجران بن زيدان .
* ابين بن زهير بن الغوث بن ابين بن الهميسع بن حمير .
* ذكر ابن خلدون نقلا عن الطبري ان اول من ملك اليمن من حميرهو شمر بن الأملوك بن كان في عهد موسى عليه الصلاة والسلام .
* ذكر ابن خلدون في المبتدأ نقلا عن المسعودي قال : لم يكن يسمى الملك تبعا حتى يملك اليمن والشحر وحضرموت .
* قال الشاعر المتلمس لعمرو بن هند :
ألك السدير وبارق ومرابض ولك الخورنق
* ملح . بلاد في اليمامه من بلاد بني جعده .
* يوم الشقيقه إجتمعت معد كلها على قيس بن معديكرب وهو من ملوك حمير . وهذا بعض من نص لجواد علي حيث قال : وبين كيف ان قومه تعرضوا لقيس ولمن معهم حتى ردهم بطعن خرج به الدم من جروحهم خروج الماء من افواه القرب .
* السكسك بن وائل بن حمير .
* يقول ابن خلدون ان اصح ماقيل عن قحطان انه قحطان بن يمن بن قيدار .
* يقول ابن خلدون نقلا عن ابن هشام ان يعرب ابن قحطان كان يسمى يمن .
* قال ابن خلدون نقلا عن السهيلي في المبتدأ في شرح حديث ارموا يابني إسماعيل فإن اباكم كان راميا . يقول السهيلي ان الرسول صلى الله عليه وسلم وجه كلامه إلى اسلم وإنما اراد ان خزاعه من معد بن إلياس وليسوا من سبأ .
* نجران بن زيدان .
* ابين بن زهير بن الغوث بن ابين بن الهميسع بن حمير .
* ذكر ابن خلدون نقلا عن الطبري ان اول من ملك اليمن من حميرهو شمر بن الأملوك بن كان في عهد موسى عليه الصلاة والسلام .
* ذكر ابن خلدون في المبتدأ نقلا عن المسعودي قال : لم يكن يسمى الملك تبعا حتى يملك اليمن والشحر وحضرموت .
* قال الشاعر المتلمس لعمرو بن هند :
ألك السدير وبارق ومرابض ولك الخورنق
* ملح . بلاد في اليمامه من بلاد بني جعده .
* يوم الشقيقه إجتمعت معد كلها على قيس بن معديكرب وهو من ملوك حمير . وهذا بعض من نص لجواد علي حيث قال : وبين كيف ان قومه تعرضوا لقيس ولمن معهم حتى ردهم بطعن خرج به الدم من جروحهم خروج الماء من افواه القرب .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)