الدكتور الدعيج

الأربعاء، 6 مايو 2015

القرعا

* بنو خالد من سراة الأزد اختفى ذكرها .
* بنو نازله من بلاد الحجر . 
* تندحه وساكنها بنو سامه من الأزد .
* ذكر غيثان عن الهمداني ان اهل القرعا والمسقي من عنز وأنهم مسالمون للعواسج . 
* ذكر غيثان عن الهمداني ( فخثعم فهلال فعامر بن ربيعه فسراة الحجر ) . 
* كان لنجران ثلاث سادات على نجران وهم الأسقف والعاقب والسيد واحد للأمور الدينيه والثاني للمدنيه والثالث للدفاع والأمن
 * من الوفد الذي ذهب الى الرسول صلى الله عليه وسلم من اهل نجران العاقب وهو من كنده وأبو الحارث بن علقمه من بني ربيعه من اهل نجران وبعد ذلك طردهم عمر رضي الله عنه لأنهم اصابو الربا فاشترى عقاراتهم وأجلاهم عنها . 
* كان الحكم في نجران لبني الأفعى ثم انتقل الى بني الحارث وظهر الأسلام والحكم لبني الحارث . وبنو الأفعى كثيرون لكنهم غير حاكمين لنجران . 

الخميس، 16 أبريل 2015

زنامة والعواسج

* ظمام بن مالك السلماني ممن وفدوا على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه من همدان . 
* مراد (مراد الأجدع بن مالك ) قائد همدان يوم معركة الرزم .
* كتب الرسول صلى الله عليه وسلم ل يزيد بن المحجل الحارثي من اهل نجران ان له ولقومه نمره ومساقيها ووادي الرحمن من بين غابتها وأنه على قومه من بني مالك وعقبه . 
* كان ابو النسابه لسان اليمن الهمداني كان ابوه تاجر ذهب .
* نقل الدكتور غيثان عن الهمداني ( وذلك قفر الحجر وتنومه والأشجان ونحيان ثم الجهوه وهي قرى لبني ربيعه بن الحجر ).
* وقال ايضا وحلبا قرية لبني مالك بن شهر .
* نقل الدكتور غيثان عن الهمداني قوله وأما من سكن السروات فالحجر بن الهنو ولهب وناه وغامد و و و الى ان قال وبارق السوداء وشمران وعمرو . 
* يقول الهمداني عن جرش ( وهي من ديار عنز ويسكنها ويترأس فيها العواسج من اشراف حمير ) . 
* وفي شق فرية جرش فرق من النزاريه يدعون الجزارين من موالي قريش . 
* جرش رأس وادي بيشه . 
* أقول : وجرش ممتده الى خميس مشيط وما حولها . 
* وعسير يمانيه تنزرت 
* بنو نازله من بني مالك بن شهر . 
* ذبوب وادي لبني الأسمر من شهر. 
* بني عبد بن عامر من الحجاز من الحجر . 
* زنامة العراق في السراه . 
* شفا بني سفيان وهم بطن من ثقيف . 
* وادي بن هشبل قديما اسمه وادي ذهبان . 
* بنو خالد من سراة الأزد . واختفى ذكرها . 

الاثنين، 6 أبريل 2015

تكلع القبائل على يد ذي الكلاع

* قال الشاعر : جلبنا عتاق الخيل من بطن لية 
بأرعن مثل الطود تحبو كلاكله 
فألحقت حيا بالصعيد بما جنوا 
وأقفر منهم خنعفر فقابله 
 * وادي ليه بجانب صامطه وكذلك بالطائف . 
* خنعفر جبل يطل على فيفاء من الشرق وكان به بنو حي . وان ليه كان مشهورا بالخيل . 
* القائل عمرو بن زيد السعدي الذي قاد بنو سعد في حربهم على بنو حي . 
* بنو حرب بن سعد بن خولان نزحت الى الحجاز بسبب حرب دارت بين بطون خولان . 
* من بنو حرب بن سعد بالحجاز : 
.. بني عمرو بن زياد بن الفاحش بن حرب . 
.. بنو الحارث بن عبدالله بن عمرو .
.. بنو ميمون بن مسافر بن عمرو .
.. بنو زبيد بن الخيار بن الفاحش بن حرب . 
.. بنو زبيد الذين هاجر فيهم يحي بن الحسين الرسي ثم انتقل الى بلاد خولان . 
.. بنو عامر بن حرب خولان .
.. زياد بن الفاحش بن حرب خولان وأخوتهم بنو زياد بن سليمان  . 
* الحكم بن ابي العاص بن بشر بن دهمان بن الثقفي من اشراف ثقيف . 
* تميم بن خرشه بن ربيعه من ثقيف . 
* كان سادات معد يتحاسدون فلا احد يسلم ويوافق للآخر بالرئاسه وقد لجئوا ألى التبابعه ودخلوا تحت حكمهم . 
* الحارث ومسروح ابناء عبد كلال من حمير . 
* ذو الكلاع الأصغر هو ابو شراحيل سميفع بن ناكور الى ذي الكلاع الأكبر . 
* والتكلع هو الحلف فتكلعت القبائل على يد ذو الكلاع الأصغر ألا هوازن وحراز . 
* وكان للفرس وللجيل الجديد في اليمن الذي عرف بالأبناء كان لهم نفوذ كبير باليمن . 
* بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تمردت خثعم على ابو بكر الصديق رضي الله عنه وخرجوا ألى ذي الخلصه يريدون اعادته . 

الجمعة، 13 مارس 2015

قضاعه وحمير

* من ايام العرب يوم البيداء ويوم السلان ويوم خزازى في عهد كليب بن ربيعه . 
* قال ابن عمرو ابن العلاء التميمي شيخ القراء في القرن الأول قضاعه معديه في الجاهليه ثم انتموا الى مالك بن عمرو وذلك لأن بني مالك اخوتهم لأمهم . 
* قال ولي الدين ابو زيد عبدالرحمن ابن خلدون في القرن الثامن ان قدماء اليونان مثل بطليموس وهروشيوش ذكروا حروبا قديمة في الشام . 
* قال ياقوت الحموي في معجم البلدان شهاب الدين الحموي قال (القرن الخامس ) تفرعت قضاعه من تهامه بعد الحرب بينهم وبين نزار بن عدنان وسرت بلي وخولان وبهراء الى ارض مأرب ارض سبأ بعد خروج الأزد منها . 
* حملة اوليوس غالوس حملة بأمر قيصر الروم سنة 30 قبل الميلاد وذكر خولان .
* معد ابن عدنان تزوج امرأة مالك ابن حمير بعد ان فارقته وهي حامل بقضاعه وقضاعه هو ابن مالك ابن حمير . 
* حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع عقبة ابن عامر الجهني الذي رواه جرير ابن حازم عن ابي لهيعه بإبن سويد عن ابي عشانه المعافري عن عقبه بن عامر الجهني قال قلت يارسول الله أما نحن من معد قال : لا . قلت من نحن ؟ قال انتم قضاعة ابن مالك ابن حمير . 
* حديث عبدالله بن مغفل عن عائشة رضي الله عنها انه كان عليها رقبة من ولد اسماعيل فجاء سبئي من اليمن من خولان فأرادت ان تعتق منهم فنهاها الرسول صلى الله عليه وسلم وجاء سبئي من مضر من بلعنبر فأمرها ان تعتق منهم . 

الخميس، 26 فبراير 2015

خولان مصر

* من سادات الطائف عبدياليل وأخوه كنانه وهم بنو عمرو بن عمير بن عوف بن عقده بن غيره الثقفي . 
* اشتهرت جرش بصنع آلات الحرب والدبابات . 
* ثقيف حاصرها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستطع دخولها وبعد ذلك اجتمعت ثقيف وأقرت انها ليس في امكانها محاربة جميع ماحولها من العرب وأرسلوا وفدا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه ان يترك لهم اللات فأبى الرسول صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه ان يعفيهم من الصلاه فقال عليه السلام لا خير في دين لاصلاة فيه وقالوا يامحمد أما هذه فسنؤتيكها وإن كانت دنائه .
* بنو حي بن خولان كانت لهم الرئاسه على خولان وخطب رجل من بني سعد بن خولان ابنة من بني حي فخصوه لكي لا ينكحها وكان بنو حي طغاة فحاربوهم بنو سعد وأجلوهم إلى صعيد مصر . 

الصناعه في جرش

* ابا رغال هو زيد بن مخلف كان عبد لصالح عليه السلام بعثه مصدقا : يقال انه اتى قوما ليس لهم لبن إلا لبن شاة واحده فقط ولهم صبي قد ماتت امه فهم يعاجونه بلبن الشاة (أي يغذونه ) فأبى أن يأخذ غيرها ....... إلخ .
* وقيل ان ابا رغال اصيب بقارعة من السماء وأن صالح لعنه . وفي حديث يقول انه أبو ثقيف . 
* بنو ثقيف حزبان الأول الأحلاف والثاني بني مالك . والأحلاف منهم كنانه بن عبدياليل والحكم بن عمرو بن وهب بن متعب وربيعه بن عبد ياليل وأوس بن عوف وغيرهم وقد أسلموا على يد النبي محمد عليه الصلاة والسلام . 
* عتاب وابو عتبه وعتبان من زعماء الأحلاف . 
* اهل الطائف تعلموا الصناعه من جرش مثل صناعة المنجنيق والدبابات والعرادات . 
* اشتهرت الطائف بدباغة الجلود حتى ان مياهها تنزل إلى الوادي فتخرج من الوادي روائح كريهه . 

الاثنين، 9 فبراير 2015

ابا رغال

* تعود ثقيف إلى جد اعلى وهو قسي بن منبه . 
* ومن النسابين ينسبون ثقيف إلى اياد بن معد . 
* ومنهم من ينسبهم الى هوازن فيكون الإختلاف هكذا 
_ قسي بن نبت بن منبه بن منصور إلى اياد بن معد . 
_ قسي بن منبه بن بكر بن هوزان إلى قيس عيلان . 
* وذكر ان ثقيف ابن لأبي رغال الذي ترجم العرب قبره وان نسبه متصل بثمود وأن ابا رغال كان ملكا ظالما على اهل الطائف ومن ظلمه انه انتزع طفلا من بين يدي امه كان يرضع حليب العنزه فمات وكان ذلك الوقت وقت جفاف وقحط والله اعلم * وقد قيل ان ابا رغال عبدا لشعيب وبعضهم صير اسمه انه زيد ابن مخلف عبد كان لصالح عليه السلام . 

جبل غزوان

* خشرم بن الحباب . حارس النبي صلى الله عليه وسلم وهو من الخزرج . 
* تقع الطائف على ظهر جبل غزوان . 
* اسم الطائف القديم (وج ) ويقال ان معنى الطائف انه الحائط كان طائفا على المدينه وأن اول من سكنه من القبائل الحاليه هم ثقيف . 
* سدنة اللات من بنو عتاب بن مالك من ثقيف . 
* وج بن عبدالحي من العماليق أخو أجى جبل طيئ حديثا . 
* بنو عامر بن صعصعه كانوا بالطائف وتقاتلوا مع بنو عدوان بن عمرو بن قيس من مضر واستغلت ثقيف ضعف بنو عامر واستولت على الطائف ورحل بنو عامر بن صعصعه إلى تهامه 
* يقال ان ثقيف سكن الطائف واستجار بعامر بن الظرب العدواني فتكاثر ولده وماله وغلب بنو عامر وتسيدت ثقيف الطائف ويقال ان ثقيف هو قسى بن منبه بن بكر بن هوازن . 

الاثنين، 2 فبراير 2015

بنو كعب الأزد .

* من الكتب المميزه كتاب الأعلاق لإبن رسته . 
* كان في جرش بعض اليهود والنصارى وكان عليهم جزيه دينارا واحدا على كل شخص . 
* ممن سكن المدينه قديما بنو أنيف من بلي او من العماليق (بقية من العماليق ) وبنو مريد أو مرثد أو مزيد . وهم من العرب . 
* الأوس والخزرج شهرتهم ابني قيله وهي أمهم . قيله بنت الأرقم بن عمرو بن جفنه . 
* قيله بنت هالك بن عذره من قضاعه . 
* قيله بنت كامل بن عذره بن سعد إلى الحافي قضاعه . 
* اوس بن حارثه بن ثعلبه إلى الأزد . 
* خزرج بن حارثه بن ثعلبه إلى الأزد . 
* الجعادره من الأوس ويقال انهم سموا بذلك لأنهم يقولون لمن يجاورهم جعدر حيث شئت فإنك آمن أي إذهب حيث شئت . 
* بنو كعب من الخزرج وهم بطن . 
* ثابت بن قيس بن شاس من الخزرج وهو خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الجمعة، 16 يناير 2015

خميس مشيط

* كانت الشعيبه ميناء مكه وبعد ذلك جده في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه . 
* قال جواد علي في الجزء الرابع ان الرقيق (السود ) الأفارقه كان سلاحا يستخدم للدفاع عن الساده في ايام السلم وفي ايام الحرب . 
* غزوة القرده كانت في السنه الثالثه . ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم زيد ابن حارثه لإعتراض قافلة تجارة لقريش فغنمها المسلمون . 
* كان اكثر شرفاء مكه (قريش ) كانوا حدادين ونجارين وحجامين وجزارين وخياطين . 
* الذي كان له مفتاح البيت الحرام كان خياطا , وعبدالله ابن جدعان كان نخاسا (وهو ان يطلب من الجواري _ إمائه _ ان يزنين ويبيع اولادهن ) . 
* في تاريخ الدوله العباسيه حدثت فتنة بين الأمين والمأمون وخلال هذه الفتنه استقلت جرش ونجران وعك والأشاعره وحكم فأرسل إليهم المأمون محمد ابن زياد وقال له اسمعني صوتهم . 
* بعد القرن الثالث لم يذكر لنا التاريخ حوادث حصلت خاصة بجرش بل ذكر احداث في جنوب الطائف وجنوب مكه وزبيد وصعده وصنعاء . 
* الإدريسي جغرافي مشهور في القرنين السادس والسابع .
* بعد القرن السابع لم يستطع الباحثون الحصول على اي معلومه جغرافيه عن مخلاف جرش . 
* حل محل اسم جرش اسم خميس مشيط وأحد رفيده . 
* جرش تظم العديد من العشائر والأفخاذ الأزديه ويؤكد الجغرافيون على كثرة الأدم ودباغة الجلود بها . 
* كانت جرش مركز لصناعة الدبابات والمنجنيق والعرادات وقد كان بعض الصحابه يذهبون الى جرش لكي يتعلمون منهم كيفية صناعة الأدوات الحربيه ومنهم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهم عروه بن مسعود الثقفي وغيلان بن سلمه . 
* وغالبية سكان جرش من القبائل اليمانيه الى وجود بعض العشائر الشاميه والبطون الشاميه والنزاريه المعروفين بالجزارين وهم موالي لقريش . 

السبت، 3 يناير 2015

ابن جدعان

* عبدالله بن مالك الأزدي هو عبدالله بن بحينه . امه بحينه . بنت الحارث بن المطلب القرشي وعبدالله بن بحينه صحابي رضي الله عنه . 
* سعد ابن حبته (امه ) بنت مالك الأوسي وهو سعد ابن بجير . 
* ابو طالب ساد فقيرا . قال علي رضي الله عنه أبي ساد فقيرا وماساد فقير غيره . 
* سبيع بن ربيعه بن معاويه النصري كان بمكة او حواليها . 
* ومكة وإن كانت مجتمعا حضاريا اهله أهل مدر في الغالب .
* لما أسرف عبدالله ابن جدعان في الكرم حجر عليه قومه فكان إذا طلبه احد اعطاه فلم يكن من رهطه إلا ان يلحقوه ويأخذوا منه ما أعطاه ابن جدعان فكان بعد ذلك إذا طلبه احد يقول له ابن جدعان كن مني قريبا إذا جلست فإني سألطمك فلا ترضى إلا ان تلطمني بلطمتك او تفتدي لطمتك بفداء ترضاه . 
* كان ابن جدعان لا يأكل إلا في آنية من ذهب وفضه فسمي حاسي الذهب . 
* من اخبار ابن جدعان انه كان يصنع الحيس على انطاع على الأرض . 
* الحيس هو التمر والإقط يدقان ويعجنان بالسمن . 
* يزيد بن زمعه بن الأسود من قريش . كانت قريش إذا اجتمعت على امر عرضوه عليه وإن وافقهم ولاهم عليه . 
* الوليد بن المغيره لعنه الله كان مثل بقية سراة مكه وأغنيائها .
* قطعت قريش ايدي اناس من قريش لسرقة الغزال الذهبي من داخل الكعبه ومنهم ابو لهب لعنه الله الذي حمته خزاعه ولم تقطع يده . 

جرش بن اسلم

* ورد في النصوص في صلخد . مالك بن قصي وروح بن قصي . ويوجد قصي آخر الذي هو قصي مكه . 
* مات قصي وتنافس ابناؤه عبد الدار وعبد مناف وصارت قريش حلفين الحلف الأول حلف المطيبين والحلف الثاني حلف الأحلاف ولعقة الدم . وبنو عامر بن لؤي وبنو محارب بن فهر خرجوا من الحلفين ولم ينظموا إلى احدهما . 
* حلفاء لعقة الدم منهم قبيلة كعب . 
* يقال ان جرش نسبتا إلى جرش بن اسلم إلى حمير . ويقال ان تبع ابقى اناسا فيها فقال اجترشوا من هذه الأرض او اجرشوا ههنا أي البثوا . 
* جرش بلاد واسعه تظم قحطان وشهران وعسير . 
* العواسج من أشراف حمير ومن جرش . 
* جرش مدينه ولكن اتسع ذكرها فصار الناس يطلقون اسم جرش على اغلب عشائر شهران وقحطان وعسير . 
* وفي الخريطه يتظح موقع جرش بأنها بلدة متوسطه بين احد رفيده وخميس مشيط . 
* كانت قريش تدفع إلى زعماء القبائل إيلاف فرضه عليهم هاشم فيدفعون الى القبائل لحماية قوافلهم وعدم الإعتداء عليها وفي رواية أخرى ان الإيلاف يدفع لصد القبائل عن التحرش بأهل مكه بحيث ان هناك قبائل كانت لا ترى حرمة للحرم ولا للأشهر الحرم مثل خثعم وطيء وقضاعه وبعض الحارث بن كعب .
* قيس بن عدي بن سهم من بني هصيص بن كعب من قريش كان ابناء قيس سادات بمكه . 
* عبدالمطلب كان يسمى الفياض لجوده . 
* بئر زمزم دفنها جرهم وعاد عبدالمطلب فحفرها . 
* كان عبدالمطلب صاحب تجاره وصاحب جاه ولكن يوجد غيره في مكه من لهم الجاه والمال فكان عبدالمطلب صاحب جاه لقومه فقط . 
* الزبير بن العوام القرشي (ابن صفيه ) صفيه امه عمة الرسول صلى الله عليه وسلم . قال علي رضي الله عنه بشر قاتل ابن صفيه بالنار .