الدكتور الدعيج

الثلاثاء، 20 مايو 2014

كنانه بن سبأ

* يقال ان عبد شمس (عامر ) سبى من بقي من عاد باليمن . 
* كنانه ابن سبأ . 
* بشر بن سبأ .
* مسروح ابن حمير .
* زرعه هو حمير الأصغر .
* حمير بن الغوث بن سعد بن عوف بن إلى زرعه .
* حمير بن سبأ الأصغر بن كعب إلى عبد شمس .
* حمير بن سبأ الأكبر بن يشجب . 
* عامر بن حمير .
* الأبناء من الفرس ارسلوا قديما لطرد الأحباش من اليمن .
* الذين اقاموا الدوله العباسيه كانوا من الموالي الخراسانيين \\\\\\\.
* جميع فقهاء الأراظي قديما موالي \\\\\\\\. 
* سعد هذيم وجهينه ونهد ابناء زيد ابن ليث بن سود  بن اسلم بن الحافي قضاعه .
* الصعب ابن سعد هذيم وكذلك وائل .
* علي بن بهيش بن عبدالرحمن الكوفي . 
* الشاعر غيلان بن عقبه بن بهيش بن مسعود بن حارثه بن عمر بن ربيعه بن ساعده بن كعب بن عوف بن ثعلبه بن ربيعه بن ملكان بن عدي بن عبدمناه بن أد بن طابخه بن اياس بن مضر .
* عزوة البهشه المنهودي نسبتا إلى نهد بن زيد القضاعي . 
* الحكم بن عتيبه مولى كنده عالم بالكوفه .
* عامر بن شراحيل الشعفي الهمداني امه فارسيه عالم من علماء الكوفه . 
* سقام بن الحافي .
* سلمان بن الحافي وعبيد بن الحافي .
* تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي قضاعه .أولاده الفهد والسرحان والسيد و البرك و عبسا وغيرهم . 
* الثياب التزيديه التي بها خطوط حمراء وهي نسبتا إلى تزيد بن حيدان بن عمرو بن الحافي قضاعه .
* مرداس بن حديد بن عامر التميمي يعرف ب مرداس بن هديه نسبتا إلى امه . \\\\\ 

قراد بن جدع

* يزعم بعض نسابة الفرس بأنهم يعودون إلى كيومرت ابن اميم وأميم أمة قديمه في طبقة طسم وجديس . 
* يلمع بن لاوذ بن سام وهو جد أميم ومنهم آل النسناس بن اميم ويروى في الأساطير انهم كانوا بنصف وجه ويد واحده ورجل واحده وأنهم كانوا يرعون كالبهائم . 
* يثرب بن باثله بن مهلهل بن عبيل وعبيل من الأمم القديمه . 
* ثم هجم عليهم العماليق في يثرب وسكنت عبيل الجحفه وجحفهم السيل فسميت الجحفه . 
* اول من كتب بالخط العربي حي من عبس الأول اسمهم بنو عبد ظخم وكانوا ساكنين بالطائف وهلكوا مع الأمم القديمه . 
* لؤي بن قحطان والمبتع ابن قحطان والحارث بن قحطان .
* عوف بن عذره من كلب من قضاعه منهم قراد . 
* عوانه بن الحكم من قضاعه من عوف بن عذره من كلب قضاعه .
* يشجب بن يعرب يقال له يمن . 
* جرهم الأولى ابادتهم قحطان عن مكه وهم غير جرهم الثانيه .
* قراد بن جدع او اجدع من كلب من قضاعه . 
* خالد بن سنان نبي قديم . 
* يامن من نسل قحطان . 
* في الأنساب العديده والقديمه قحطان بن يمن بن قدار . 
* ربيعه ملك قحطان وكنده قديما وهو من آل ثور جد كنده . 
* روق بن فزاره بن سعد بن إلى ارم بن سام بن نوح . 
* يعرب بن قحطان له اخ من امه اسمه حمير . 
* العبيديون بقايا جرهم . 
* سبأ هو عامر أول من أمر بالسبي وسمي سبأ وهو عبدشمس ويقال له عامر . 

الاثنين، 19 مايو 2014

طسم وجديس

* يقال ان عادا كانت تعبد اصناما يقال لها صداء والآخر صمود والهباء . 
* ذكر بعض اهل الأخبار بأن مأرب هي قبيلة من عاد وان لقمان هو من بنى سد مأرب . 
* عاد الآخره او الباقيه الذين رحلوا إلى مكه وبعد رحيلهم ارسل الله على عاد ريحا فبقي منهم ذرية لقيم آل لقيم بن هزال هزيل هزيله بنت بكر .
* مدائن صالح عاصمة النبط . 
* روايات بدو الحجاز ان بني هلال من عاد وثمود . 
* عبد جد اسم صنم عربي قديم . 
* اوس وسعد ووائل ومالك وأسعد وعياش وقيس بن وائل هم أجداد ثموديين .
* أبو رغال رجل نجى من عذاب الله وهو من ثمود كان في الحرم أثناء الصيحه فأنجاه الله . 
* شمردالجناح ابن تبع بن تبع بن تبان ذي معاهر الحميري .
*سيد طيئ هو سامه بن لؤي . 
* طسم وجديس كانتا باليمامه وكان ملك عليهم ظالم اسمه عمليق فثارت جديس عليه وتحالفت مع تبابعة اليمن بقيادة حسان بن تبع وغلبوا طسم وأهلكت طسم وجديس بسبب هذه الحرب وبقيت اليمامه خاليه حتى سكنت فيها بنو حنيفه .
* الأسود بن رباح قتل عمليق الملك وهرب إلى جبلي طيئ ثم جائت بعد ذلك طيئ ورأوه وخافوا منه وذلك لكبر جسمه وأمر سيدهم سامه بن لؤي بقتله فقتله ابن سامه الغوث . 
* وكذلك ذكر ان حسان بن تبع هجم بحمير على جديسا فأبادهم .
* زرقاء اليمامه رأت جيش حسان من بعيد فأمر حسان بفقع عينها .وهي اول من تكحلت بالإثمد . وكان نظرها فائق القوه .

شر بئر على الأرض

* حاربت ربيعه كسرى وقالوا إجعلوا شعاركم شعار التهامي أو عليكم بشعار التهامي يامحمد يامحمد فنادوا يامحمد يامحمد فهزموا جيوش كسرى . 
* خزاعي بن عبد نهم .
* الصعب بن جثامه . 
*ورد في كتاب جواد علي الصفحه 311 ان اسماعيل عليه السلام قبر تحت الميزاب بين البيت والركن .
* ذكر جواد علي ان هود عليه السلام رحل إلى الشحر بعد العذاب الذي اصاب قومه وان قبره في واد يقال له وادي برهوت 
* بئر برهوت هي شر بئر في الأرض ماؤها اسود منتن يخرج من جوفها صيحات مزعجه وروائح كريهه ولا يستطاع النزول إلى عمقها . 
* في قصيدة لحسان بن ثابت ( ابونا نبي الله هود بن عامر ).
* المعمرين هم الخضر ولقمان عليهما السلام .
* وبعض المؤرخين يجعلون لقمان من حمير وبعضهم ينسبونه إلى لقمان بن ناحور بن تارخ وهو آزر .
* يوجد لقمان آخر ذكره المسعودي في كتاب جواد علي وهو لقمان عنقاد . 
* ولقمان بن عاد غير لقمان الحكيم . 
* ذكر جواد علي ان لقمان قتل بنته صحرا وقال (انت ايظا امرأه) .
* زرقاء اليمامه سميت اليمامه بإسمها وكانت حادة البصر ترى من مسيرة ثلاثة ايام وانها من بنات لقمان بن عاد . 

الخميس، 15 مايو 2014

حمار بن مويلع

* جيرون بن سعد بن عاد وهو من اختط دمشق وكان ملكا وجمع عمد الرخام والمرمر إليها وسماها ارم .(باب جيرون ) من ابواب دمشق . 
* ذكر جواد علي هكذا ( إلى حضرموت إلى اليمن ) . 
* حمار بن مويلع من قوم عاد كان موحدا لله تعالى وسافر بنوه فأصابتهم صاعقه فكفر حمار بالله تعالى فأرسل الله نارا احرقته وأحرقت واديه وهذا الوادي هو الجوف (جوف حمار ) وصار الوادي مرتعا للجن فضرب به المثل فقيل أخلى من جوف حمار 
* أول سوره نزلت بالمدينه سورة المطففين . 
* حكم بن حزام . 

النبط

* معركة قرقر بين العرب والآشوريين . 
* كان في العقيق 200 يهودي . 
* كانت نجد قديما غابات كثيفه . 
* اهل العراق القديمين جدا كانوا يسمون الجمل حمار البحر . 
* الإرميه او الكلدانيه او العبرانيه هي لغة ابراهيم عليه الصلاة والسلام . 
* سعد وعبس من القبائل القديمه جدا . 
* جرهم الأولى من نسل عابر وجرهم الثانيه من نسل قحطان .
* النبط نسبتا إلى نبيط بن ماش او نبيوت او نابت . في التوراة بن اسماعيل . 
* ذكر جواد علي ان مقر عاد بين حضرموت واليمن . 
من قبائل عاد الخلود او بني خالد وضمود أو صمود . 

لهجة أحكيليليه

* سدوس بن شيبان بن ذهل تنسب إليه قرية سدوس باليمامه وفيها نقوش قديمه ومنها نقش اسم الصنم ود . 
* رملة عالج اسم صحراء النفود سابقا . 
* الحارث الملك الرابع للأنباط قبل الميلاد . وكان الأنباط في الشام ونزع ملكهم من قبل الأمبراطور تراجان . 
* توجد كتابات سبئيه ومعينيه بين المدينه والعلا . 
* حد اليمن إلى ماوراء تثليث . 
* للمهره لهجة خاصه اسمها أحكيليليه . 
* صحار من مدن عمان القديمه . 
* العروض قديما هي الشرقيه وقطر والبحرين والكويت . 
* بشر بن ابي خازم الأسدي . 
* اليمامه كان اسمها جو أو الجو . 

مفازة صيهد

* عبد ود بن وادعه اولاده سعد وربيعه وحرب وامهم هي ام عشب بنت عدي بن ثعلبه بن كنانه بن بارق . 
* الفياض بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان . 
* وولد الفياض الفيض . 
* فيض أباد مدينة في الهند أو افغانستان .
* الفيض بن الخضر او ابن محمد التميمي . 
* الفيض بن ابي صالح بن شيرويه وزير سابق . 
* ابو الفيض احمد بن الصديق الغماري مؤلف سابق . 
* يسمي اهل العراق الخليج العربي بالبحر الجنوبي . 
* معنى يام بحر . 
* الربع الخالي إسمه قديما مفازة صيهد . 
* الأحقاف غرب الدهناء . 
* قيس بن هرثمه . 
* الحكم بن هرثمه .
* مرزوق بن هرثمه . 
(هم من سعد بن عبد ود ) وحرب بن عبد ود ولده وادعه مالك بن حرب والحارث بن حرب ومن ولد الحارث بنو عبد وادعه .

الفيض الهمداني

*قال الشاعر :
سميت فيضا وماشيء تفيض به 
إلا سلاحك بين الباب والدار
* الفيض بن عقيل الثقفي . 
* الفيض بن وثيق الثقفي .
* الفيض بن عبدالحميد الهمداني . 
* الفيض بن المختار الجعفي . 
* الفيض بن مطر العجلي . 
* فيض الله بن عبدالقاهر الحسيني . 
* حسين فيض الله الهمداني . 
* حسين فيض الله بن الشيخ محمد بن علي بن الشيخ فيض الله بن الشيخ ابراهيم إلى المساري الحرازي اليعبري الهمداني اليماني .

ابو الفيض الأزدي

* قال رؤبه بن العجاج :
قربن مقورا كأن وظينه      بنيق إذا مارامه الغفر أحجما 
* الحكم بن عتبه بن النهاس (والنهاس اسم عبدل ) إلى صعب بن علي بن بكر . 
* بنو عك بن عدنان ومنهم بنو أسلم .
* أبو الفيض ثابت بن قيس الغفاري . 
* الفيض بن وثيق . 
* عمير بن الفيض اللخمي .
* محمد بن محمد بن عبدالرزاق الحسيني الملقب بالمرتضى أبي الفيض . 
* سيبويه .ابو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر . 
* ابو الفيض بن الحسحاس ومن ولده يحي بن قيس وله ذريه .
* الحسحاس بن بكر بن عوف بن عمر بن عدي بن عمر بن مازن الأزد . 
* رفيده وأراشه اولاد عنز بن وائل . 

عبله بن انمار

* يقول الشاعر الحرمازي : 
ياحكم بن المنذر بن الجارود 
انت الجواد بن الجواد المحمود 
والعود قد ينبت في اصل العود 
* جماعه بن جلي بن أحمس بن ضبيعه بن ربيعه بن نزار . 
* حرب بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعه . 
* الحارث بن الأضجم بن عبدالله بن ربيعه بن دوفن بن حرب بن وهب . 
* سبيع بن اوس بن زيد بن أحمس بن ضبيعه بن ربيعه . 
* عبله بن أنمار بن مبشر بن عميره بن أسد بن ربيعه بن نزار .
* أسلم بن يذكر بن عنزه بن اسد بن ربيعه بن نزار .
* الحارث بن الدول بن صباح إلى أسد بن ربيعه كان إذا مصر ثوبه مصرت عنزة ومن لم يفعل نزعوا كتفه . 
* الحكم بن المنذر بن الجارود أبو غياث بن حنش بن المعلى (الحارث ) بن زيد بن حارثه بن معاويه بن ثعلبه بن جذيمه بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعه بن لكيزن بن أفصى بن عبدالقيس بن افصى بن دعمي بن جديله بن أسد بن ربيعه وكان الحكم سيد آل عبدالقيس .

بنو فيض

* علهان بن نهفان بن يريم بن ايمن بن اوسلت بن رفشان من همدان ملك من ملوك سبأ . 
* نص قديم في مسجد خيوان على حجر في المسجد ومن هذا النص (قيول شهران ) .وذكر جواد علي انه ليس من النصوص الحميريه . 
* بنو فيض من جذام من كهلان عرب القدس . 
* جبار بن فيض من بالحارث نجران قديما أحد بني الحماس . 
* عبدالله بن شرحبيل رجل من اهل نجران في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من ذي اصبح من حمير . 
* أحد وفد نجران ابو حارثه وهو من بني بكر بن وائل كان على بغله ووقع وكان معه اخاه كرز بن علقمه .
* وكان اهل نجران قد كرموا ابو الحارث وشيخوه وبنو لهم الكنائس وخدموهم حتى ان ابا الحارث يعلم ان محمد نبي ولم يؤمن به خوفا على ان يأخذوا اهل نجران منهم هذه المكانه والكرامات . ولكنه اسلم فيما بعد .

بشر بن معاويه

* في كتابة المسند الحميري يكون الصفر مثل حرف الألف في العربيه الفصحى ويفصلون بين كل كلمتين بصفر هكذا (أ).
* وحرف الهاء والحاء مثل رسمة الكأس وكذلك السين والصاد .
* قال الشاعر بشر بن معاويه وهو من أهل نجران وهو أخو الأسقف من امه وابن عمه في النسب قال :
إليك تغدو وظينها       معترضا في بطنها جنينها 
         مخالفا دين النصارى دينها 
* الأسقف أمير نجران في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .وهو ابو الحارث . 
* ابن ابي شمر الراهب الزبيدي . 

الأحد، 11 مايو 2014

لوط بن يحي

* أبو مخنف لوط بن يحي . مؤلف قديم .
* الهمداني اخذ اخبار حمير وكهلان من سجل خولان القديم في صعده . 
* اولاد قحطان الأول بن هود اربعة وعشرون ابنا منهم يعرب وخولان وجرهما وذاهوزن و يمنا و القطامي وحظرموت وغيرهم . 
* وهذه كلها بطون على ماروى رجال خولان وحمير بصعده .
* سجل محمد ابن ابان الخنفري المتوارث من الجاهليه هو في بلاد خولان . 
* محمد بن ابان بن ميمون بن حريز الخنفري . 
 * خط المسند القديم كانوا يطرحون الألف اللتي وسط الكلمه مثل همدان تكتب هكذا همدن . وهو الخط الحميري .

عبيد بن شريه

* سطيح هو ربيع بن ربيعه بن مسعود إلى غسان وشق هو ابن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن قيس بن عبقر بن انمار بن اراش . 
* سطيح لم يكن له أعظاء . 
* عبيد بن شريه . من اهل صنعاء قديما من الذين لهم يد في الإسرائيليات ومنهم من قال انه من الرقه وكان في زمن معاويه 
* عبيد بن شريه الجرهمي كان هو الذي يسمر مع معاويه وهو مؤرخ ونساب وله كتب قديمه . 
* وهب بن منبه من اهل ذمار . مؤرخ ونساب قديم . 
* وكان يتقن اليونانيه والسريانيه والحميريه ويحسن قرائة الكتب القديمه الصعبه . 
* همام بن منبه بن كامل بن شيخ اليماني ,ابو عقبه الصنعاني الأبناوي . 

بنو سعد

* الأوس والخزرج عاهدوا الرسول صلى الله عليه وسلم على ان يمنعوه وأن ينصروه على القريب والبعيد والأسود والأحمر . 
* عند ذهاب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينه سمعوا أهل مكه هاتف من جبال مكه يقول 
فإن يسلم السعدان يصبح محمدا 
بمكة لا يخشى خلاف المخالف 
قال ابو سفيان السعود سعد هذيم وسعد تميم وسعد بكر . وفي الليلة المقبله سمعوا من الجبال . 
فياسعد سعد كن انت ناصرا 
وياسعد سعد الخزرجين الغطارف 
أنيبا إلى داعي الهدى وتمنيا 
على الله في الفردوس منية عارف 
* آل نصر وآل غسان . 
* آل نصر بن ربيعه . 
* بني مروان قبيلة قديمه . 

الأوس والخزرج

* شمعون الأرشامسي صاحب رسالة الشهداء الحميريين التي تبحث عن ذي نواس ونصارى نجران . 
* يوم الصفينه حرب بين الأوس والخزرج ويوم السراره كذلك .
* يوم وفاق بني خطمه ويوم حاطب ابن قيس ويوم حظير الكتائب ويوم أطم بني سالم ويوم ابتروه ويوم البقيع ويوم بعاث تقاتلت الأوس والخزرج بينها البين حتى ظعفت وخافت من بني النظير واليهود كافه فطلبوا الحلف مع قريش ومع الطائف فلم يجبهم أحد . 
* الأوس والخزرج ابناء حارثه بن ثعلبه . 

ابو التاريخ

* أصحمه هو اسم النجاشي ملك الحبشه . 
* صحيفة مقاطعة بني هاشم من قريش كافه كتبها منصور بن عكرمه وشلت يده , وختمت بثمانين ختما . 
* نار صوان . نار كانت تظهر في اقاصي اليمن قبل الإسلام . 
* انطيوخس أفيفانوس سيطر على القدس عام مائه وسبعين قبل الميلاد . 
* العرب الأنباط . 
* مملكة الأنباط العرب من الفرات إلى الشام إلى البحر الأحمر .
* ذكر العرب عام اربعمائه قبل الميلاد . 
* هيرودتس يوناني الف كتاب ممتاز عن التاريخ سنة 425 قبل الميلاد وسمي ابو التاريخ . 

حصن غراب

* الملك ياسر يهنعم او ينعم او انعم الحميري وابنه شمر يهرعش 
* الملك شرحبيل بن يعفر ملك اليمن قبل الإسلام . 
* وشرحبيل يكيف . 
* نص تاريخي قديم قبل الإسلام مكتوب عليه إله السموات والأرضين والرحمن . 
* نص قديم امر بكتابته ابرهه والنص هو نص اشوع حصن غراب . امر بكتابته السميفع اشوى تخليدا بفوز الأحباش على اليمن . 
* آل كعب من قريش من فهر . 
* بنو عامر من قريش من فهر . 
* سميه ام عمار بن ياسر اول شهيده في الإسلام قتلها ابو جهل لعنه الله . 
* ابو فكيهه الأزدي صحابي جليل . 
* الأوس والخزرج من الأزد . 

تاج بن فروه

* كتابات عربيه شماليه تتحدث عن ملك امرؤ القيس عام ثلاثمائه قبل الميلاد , انه ملك العرب كله إلى ان ذكر هكذا ( وهرب مذحجو ) . 
* ذكر جواد علي لفظة الإنتجاع للقبائل . 
* اسم العرب عند الفرس طيء المشهوره . 
* الأصفهاني يقول ان العرب نسبتا إلى تاج بن فروه ابن سيامك بن مشى بن كيومرث , وقد ذكر لفظ تاجك في النصوص القديمه 
* بعض المؤرخين والنساب والعلماء يخرجون النبط من العرب 
* ذكر جواد علي ان من النصوص القديمه الجاهليه نصوص صفويه . 
* تأسيس الدوله الحميريه في المائه والخامسه عشر قبل الميلاد 

حلف غسان

* الحكم بن ابي العاص من اعداء الدين والرسول صلى الله عليه وسلم وهو والد مروان بن الحكم الأموي . 
* عتبه بن غزوان بن جابر بن وهيب بن السيد المجاهد الأمير ابو غزوان المازني . 
* قبيلة غسان نسبتا إلى بئر او ماء اسمه غسان شرب منه بعض ابناء عمرو مزيقياء ابن عامر ماء السماء فكل من شرب من ماء غسان دخل في الحلف . 
* بنو سعد غزوا قبيلة مجاورة لهم فقال عقيدهم اقيموا لنا عتيبة هنا , فسموا بذلك . او قال اقيموا في هذه العتيبه . 
* وقيل انه حلف في مكان اسمه عتيبه في ظلم ضد بني لام المسيطره على نجد . 
* شمله من عتيبه . 
* امرؤا القيس بن عمرو ملك العرب . 

عتبه بن غزوان

* حلف الفضول نسبة إلى الفضل بن قضاعه أو الفضل بن بضاعه أو الفضل بن خشاعه . 
* عتيبه بن ابي لهب . 
ثابت بن عتبه بن مالك الهلالي 
عتبه بن عباد بن شجعان إلى الجشمي 
عتبه بن ربيعه إلى مضر وكان من اهل الطائف 
عتيبه بن غزيه بن جشم إلى هوازن 
عتيبه بن عبدالله بن هوزان بن ميدعان الأزدي 
عتبه ابن جعفر بن كلاب بن ربيعه بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن 
عتبه بن رياح بن هلال بن عامر بن صعصعه 
عتبه بن ربيعه بن عبد شمس إلى مضر 
عتبه بن مالك بن شنوه بلبل إلى جذام من قضاعه 
العتيبات حي من اليمن 
قيل ان زوجة سعد بن بكر من هوازن إسمها عتيبه 
عتبه بن غزوان . ثامن من اسلم من الرجال 

الخميس، 8 مايو 2014

ثويبه

* كانت العرب تؤرخ السنين بموت قصي بن كلاب لجلالة قصي وبعد ذلك أرخت العرب بعام الفيل . 
* اول من ارضعت الرسول صلى الله عليه وسلم بعد امه هي ثويبه مولاة ابي لهب لعنه الله وقد قيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم رئى ابو لهب لعنه الله يعذب ويطلب الماء فيسقى في نقر إبهامه فقلت ( اي الرسول ) ماهذا فقيل له بعتقي ثويبه . 
* ذكر جواد علي في كتابه المفصل لتاريخ العرب قبل الإسلام أن معنى المدر أي الحظر . 
* حرب الفجار قديما بين بني كنانه وقيس وكان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم عشرون عاما . 
* حرب بن اميه من اهل مكه وهو مع اهل حرب الفجار . 
* تحالفت بنو سهم وبنو عدي وبنو جمح وبنو مخزوم واسموا الحلف حلف الفضول وإسمهم اللعقه وذبحوا بقره وغمسوا ايديهم في دمها .

بنت احمد

* بنو شهر الأزد يعودون إلى شهر بن ربيعه بن نصر بن شهر بن الحجر ومن نصر بنو أثله . 
* احمد بن حمزه السليماني ملك صعده في القرن الخامس . 
* جنب وخولان حاربوا همدان . وكانت السيده بنت احمد تستظهر بقبيل جنب ويقول ابن خلدون وكانوا خاملين في الجاهليه فظهروا بمخلاف جعفر ووصل ابن نجيب الدوله من مصر واعتضد بهمدان وحاربتهم السيده بنت احمد بجنب وخولان وانهزم ابن نجيب الدوله وغرق في البحر . 
* بني حكم في ريمه باليمن . 
* بني حكم في ارحب باليمن . 

الخميس، 1 مايو 2014

طرد المكارمه من اليمن

* بلاد المكارمه والإسماعيليه طيبه في اليمن حاربهم شرف الدين الزيدي وهدم معاقلهم وهدم حصونهم وطردهم وفر المكرمي واستقر في نجران . 
* انسحبت القوات اليمنيه من نجران والجبال بعد دخول فيصل إلى الحديده وبذلك انجبر يحي بن حميد الدين على المعاهده بسحب قواته من نجران والجبال . 
* من قبيلة العزيين ببني مالك آل مشني وآل عبدل وهم من قبائل تليد . 
* يقول العقيلي في كتابه ( القسم الجبلي في جازان ) .
* ذكر العقيلي ان الريث في عداء مستمر مع القبائل المجاوره ومنهم ربيعه والحساب . 

السليمانيون في صعده

* ذكر ابن خلدون ان بنو سليمان استولوا على حصن ثلا بصعده 
* ذكر ابن خلدون ان الموطئ زحف إلى صعده وبايعه السليمانيون . 
* اليمامه والطائف كانتا لمزان بن يعفر والسكسك ثم طسم وجديس ثم بنو حنيفه ثم قيس عيلان . 
* ذكر الملك عبدالعزيز ان اهل الجبال فيفاء وبني مالك والعبادل طلبوا منه نجدة ولم يرسل إليهم نجده وذلك لأن الملك كان يستبعد حصول ذلك وقال انا اعطيهم الأمان لأننا لم نرسل لهم نجده . 
* عبدالوهاب الإدريسي لايزال في جبال العبادل اثناء معاهدة الطائف . 

بنو الكردي

* كورش ملك من ملوك الفرس . 
* حلف تنوخ حلف قديم بين قضاعه والأزد . 
* ارداشور أول ملوك الفرس الساسانيه . 
* قبيلة حبشيت من مهره بن حيدان سكنت في الألف الأول قبل الميلاد في اريتيريا . 
* زيدان بن محمد بن أحمد الحدقي جد عماره الحكمي . 
* ذكر ابن خلدون ان فقهاء التعكر قتلوا النائب وبايعوا ابراهيم بن زيدان عم عماره الحكمي . والتعكر في اب . 
* قرية عماره هي الزرائب التي في مصيده ذكر ذلك العقيلي والطميحي وغيرهم وبها ولد عماره وذكر عماره ان قبيلته حينئذ 12 الف نسمه . 
* بنو الكردي من حمير ملوك اليمن قبل الصليحي . 
* مدينة أول بنتها عاد وهي صنعاء عاصمة التبابعه . 
* ( ولم يكن لها نباهة في الملك إلا ان سكنها بنو الصليحي ثم غلب عليهم الزيديه ثم السليمانيون من بعد الصليحي ) . 

عماره الحكمي

* هرب المكارمه إلى الرياض بعد غزو اليمن نجران وكان قلة من اهالي نجران مع اليمن . 
* علي بن عيسى بن داوود بن الجراح وزير من وزراء الدوله العباسيه وكان مشهورا بالعفه والزهد . 
* عماره الحكمي من آل زيدان ولد في الزرائب . 
* يوجد من قبائل بالغازي آل زيدان ومن بلادهم الزرائب . 
* عماره الحكمي قتله صلاح الدين الأيوبي شنقا وكان سفير امير مكة لدى مصر . 
* هناك روايه تقول ان في فيفاء من آل شراحيل آل الحكم . من آل مهبش . (وآل شراحيل بفيفاء قبيلة خولانيه وإنما تشابهت الأسماء على من إدعى ذلك ). 

عودة أهالي المخلاف إلى وطنهم الغالي

* ذكر العقيلي ان حملة الأمير عبدالعزيز بن مساعد وصلت وأن الأمير ارسل سرايا للقضاء على جيوش الأدارسه المتفرقه في جبال بني مالك وفيفاء وبالغازي والعبادل وسلا . أقول . ان قبائل فيفاء رفضت الإشتراك في حزب الدباغين ورفضت تسليم المركز السعودي ورفضت ان يلجأ إليها الإدريسي فكيف يقول ان هناك بقايا للجيش الإدريسي . وأن العقيلي ذكر ان الإدريسي إلتجأ إلى العبادل فلماذا لا يلتجئ إلى فيفاء . الجواب لأن قبائل فيفاء رفضوا لجوئه إليهم . وكما هو معلوم ان الإدريسي ارسل إلى شيخ شمل قبائل فيفاء رسالة يطلب منه ان ينزل إليه هو وقبائله مع من نزل من قبائل ساق الغراب ولكن الشيخ علي الفيفي شيخ الشمل رفض ذلك مما جعل الإدريسي يرسل إليه مرة أخرى ولكن الشيخ وجميع مشائخ قبائل فيفاء رفضوا المشاركه معهم وبعدها أمر الإدريسي ان تمنع قبائل فيفاء من اي بضاعه متوجهه إليهم ولم تتأثر قبائل فيفاء بهذا الأمر ولم يفقدوا إلا الملح وذلك لأن حياتهم بسيطة ويكفيهم مايزرعونه وحسب . قد يكون في ماذكر العقيلي نسبة بسيطه من الصحه لأنه ورد في رسالة الإدريسي لفيفاء أن ينزلون مع من نزل من اهالي ساق الغراب ويعني ذلك انه يحتمل وجود للجيش الإدريسي في بعض بلاد ساق الغراب المجاوره لفيفاء وليس في فيفاء ) . 
* خرج اهالي جازان وهربو إلى خارج السعوديه وبعدها أمنهم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وعفى عنهم وأرسل وفدا لإرجاعهم إلى وطنهم الغالي . 

معركة المظايا

* قبائل الحكاميه والمسارحه وبني شبيل مع الإدريسي ضد ابن سعود . وقام مع الإدريسي منهم ثلاثة آلاف مقاتل . 
* شيخ المسارحه نفذ امر الإدريسي بقتل العتمي الذي دعى الناس إلى مبايعة ابن سعود . 
* حملة ابن درعان استمرت المعركه شهر كامل وقتل قائد الحمله السعوديه في الحفائر وجاء السعوديون مدد من البحر قوامه خمسمائة رجل وانتصرت السعوديه بفضل الله في تلك المعركه . 
* معركة المظايا وهم الحكاميه والمسارحه وبنو شبيل ضد آل سعود وانتصرت فيها حكومة ابن سعود . 
* التجأ الإدريسي مجبرا إلى جبال العبادل وبعدها إلى شذا داخل اليمن .