تكلع القبائل على يد ذي الكلاع

* قال الشاعر : جلبنا عتاق الخيل من بطن لية 
بأرعن مثل الطود تحبو كلاكله 
فألحقت حيا بالصعيد بما جنوا 
وأقفر منهم خنعفر فقابله 
 * وادي ليه بجانب صامطه وكذلك بالطائف . 
* خنعفر جبل يطل على فيفاء من الشرق وكان به بنو حي . وان ليه كان مشهورا بالخيل . 
* القائل عمرو بن زيد السعدي الذي قاد بنو سعد في حربهم على بنو حي . 
* بنو حرب بن سعد بن خولان نزحت الى الحجاز بسبب حرب دارت بين بطون خولان . 
* من بنو حرب بن سعد بالحجاز : 
.. بني عمرو بن زياد بن الفاحش بن حرب . 
.. بنو الحارث بن عبدالله بن عمرو .
.. بنو ميمون بن مسافر بن عمرو .
.. بنو زبيد بن الخيار بن الفاحش بن حرب . 
.. بنو زبيد الذين هاجر فيهم يحي بن الحسين الرسي ثم انتقل الى بلاد خولان . 
.. بنو عامر بن حرب خولان .
.. زياد بن الفاحش بن حرب خولان وأخوتهم بنو زياد بن سليمان  . 
* الحكم بن ابي العاص بن بشر بن دهمان بن الثقفي من اشراف ثقيف . 
* تميم بن خرشه بن ربيعه من ثقيف . 
* كان سادات معد يتحاسدون فلا احد يسلم ويوافق للآخر بالرئاسه وقد لجئوا ألى التبابعه ودخلوا تحت حكمهم . 
* الحارث ومسروح ابناء عبد كلال من حمير . 
* ذو الكلاع الأصغر هو ابو شراحيل سميفع بن ناكور الى ذي الكلاع الأكبر . 
* والتكلع هو الحلف فتكلعت القبائل على يد ذو الكلاع الأصغر ألا هوازن وحراز . 
* وكان للفرس وللجيل الجديد في اليمن الذي عرف بالأبناء كان لهم نفوذ كبير باليمن . 
* بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تمردت خثعم على ابو بكر الصديق رضي الله عنه وخرجوا ألى ذي الخلصه يريدون اعادته . 

قضاعه وحمير

* من ايام العرب يوم البيداء ويوم السلان ويوم خزازى في عهد كليب بن ربيعه . 
* قال ابن عمرو ابن العلاء التميمي شيخ القراء في القرن الأول قضاعه معديه في الجاهليه ثم انتموا الى مالك بن عمرو وذلك لأن بني مالك اخوتهم لأمهم . 
* قال ولي الدين ابو زيد عبدالرحمن ابن خلدون في القرن الثامن ان قدماء اليونان مثل بطليموس وهروشيوش ذكروا حروبا قديمة في الشام . 
* قال ياقوت الحموي في معجم البلدان شهاب الدين الحموي قال (القرن الخامس ) تفرعت قضاعه من تهامه بعد الحرب بينهم وبين نزار بن عدنان وسرت بلي وخولان وبهراء الى ارض مأرب ارض سبأ بعد خروج الأزد منها . 
* حملة اوليوس غالوس حملة بأمر قيصر الروم سنة 30 قبل الميلاد وذكر خولان .
* معد ابن عدنان تزوج امرأة مالك ابن حمير بعد ان فارقته وهي حامل بقضاعه وقضاعه هو ابن مالك ابن حمير . 
* حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع عقبة ابن عامر الجهني الذي رواه جرير ابن حازم عن ابي لهيعه بإبن سويد عن ابي عشانه المعافري عن عقبه بن عامر الجهني قال قلت يارسول الله أما نحن من معد قال : لا . قلت من نحن ؟ قال انتم قضاعة ابن مالك ابن حمير . 
* حديث عبدالله بن مغفل عن عائشة رضي الله عنها انه كان عليها رقبة من ولد اسماعيل فجاء سبئي من اليمن من خولان فأرادت ان تعتق منهم فنهاها الرسول صلى الله عليه وسلم وجاء سبئي من مضر من بلعنبر فأمرها ان تعتق منهم . 

خولان مصر

* من سادات الطائف عبدياليل وأخوه كنانه وهم بنو عمرو بن عمير بن عوف بن عقده بن غيره الثقفي . 
* اشتهرت جرش بصنع آلات الحرب والدبابات . 
* ثقيف حاصرها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستطع دخولها وبعد ذلك اجتمعت ثقيف وأقرت انها ليس في امكانها محاربة جميع ماحولها من العرب وأرسلوا وفدا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه ان يترك لهم اللات فأبى الرسول صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه ان يعفيهم من الصلاه فقال عليه السلام لا خير في دين لاصلاة فيه وقالوا يامحمد أما هذه فسنؤتيكها وإن كانت دنائه .
* بنو حي بن خولان كانت لهم الرئاسه على خولان وخطب رجل من بني سعد بن خولان ابنة من بني حي فخصوه لكي لا ينكحها وكان بنو حي طغاة فحاربوهم بنو سعد وأجلوهم إلى صعيد مصر . 

الصناعه في جرش

* ابا رغال هو زيد بن مخلف كان عبد لصالح عليه السلام بعثه مصدقا : يقال انه اتى قوما ليس لهم لبن إلا لبن شاة واحده فقط ولهم صبي قد ماتت امه فهم يعاجونه بلبن الشاة (أي يغذونه ) فأبى أن يأخذ غيرها ....... إلخ .
* وقيل ان ابا رغال اصيب بقارعة من السماء وأن صالح لعنه . وفي حديث يقول انه أبو ثقيف . 
* بنو ثقيف حزبان الأول الأحلاف والثاني بني مالك . والأحلاف منهم كنانه بن عبدياليل والحكم بن عمرو بن وهب بن متعب وربيعه بن عبد ياليل وأوس بن عوف وغيرهم وقد أسلموا على يد النبي محمد عليه الصلاة والسلام . 
* عتاب وابو عتبه وعتبان من زعماء الأحلاف . 
* اهل الطائف تعلموا الصناعه من جرش مثل صناعة المنجنيق والدبابات والعرادات . 
* اشتهرت الطائف بدباغة الجلود حتى ان مياهها تنزل إلى الوادي فتخرج من الوادي روائح كريهه . 

ابا رغال

* تعود ثقيف إلى جد اعلى وهو قسي بن منبه . 
* ومن النسابين ينسبون ثقيف إلى اياد بن معد . 
* ومنهم من ينسبهم الى هوازن فيكون الإختلاف هكذا 
_ قسي بن نبت بن منبه بن منصور إلى اياد بن معد . 
_ قسي بن منبه بن بكر بن هوزان إلى قيس عيلان . 
* وذكر ان ثقيف ابن لأبي رغال الذي ترجم العرب قبره وان نسبه متصل بثمود وأن ابا رغال كان ملكا ظالما على اهل الطائف ومن ظلمه انه انتزع طفلا من بين يدي امه كان يرضع حليب العنزه فمات وكان ذلك الوقت وقت جفاف وقحط والله اعلم * وقد قيل ان ابا رغال عبدا لشعيب وبعضهم صير اسمه انه زيد ابن مخلف عبد كان لصالح عليه السلام . 

جبل غزوان

* خشرم بن الحباب . حارس النبي صلى الله عليه وسلم وهو من الخزرج . 
* تقع الطائف على ظهر جبل غزوان . 
* اسم الطائف القديم (وج ) ويقال ان معنى الطائف انه الحائط كان طائفا على المدينه وأن اول من سكنه من القبائل الحاليه هم ثقيف . 
* سدنة اللات من بنو عتاب بن مالك من ثقيف . 
* وج بن عبدالحي من العماليق أخو أجى جبل طيئ حديثا . 
* بنو عامر بن صعصعه كانوا بالطائف وتقاتلوا مع بنو عدوان بن عمرو بن قيس من مضر واستغلت ثقيف ضعف بنو عامر واستولت على الطائف ورحل بنو عامر بن صعصعه إلى تهامه 
* يقال ان ثقيف سكن الطائف واستجار بعامر بن الظرب العدواني فتكاثر ولده وماله وغلب بنو عامر وتسيدت ثقيف الطائف ويقال ان ثقيف هو قسى بن منبه بن بكر بن هوازن . 

بنو كعب الأزد .

* من الكتب المميزه كتاب الأعلاق لإبن رسته . 
* كان في جرش بعض اليهود والنصارى وكان عليهم جزيه دينارا واحدا على كل شخص . 
* ممن سكن المدينه قديما بنو أنيف من بلي او من العماليق (بقية من العماليق ) وبنو مريد أو مرثد أو مزيد . وهم من العرب . 
* الأوس والخزرج شهرتهم ابني قيله وهي أمهم . قيله بنت الأرقم بن عمرو بن جفنه . 
* قيله بنت هالك بن عذره من قضاعه . 
* قيله بنت كامل بن عذره بن سعد إلى الحافي قضاعه . 
* اوس بن حارثه بن ثعلبه إلى الأزد . 
* خزرج بن حارثه بن ثعلبه إلى الأزد . 
* الجعادره من الأوس ويقال انهم سموا بذلك لأنهم يقولون لمن يجاورهم جعدر حيث شئت فإنك آمن أي إذهب حيث شئت . 
* بنو كعب من الخزرج وهم بطن . 
* ثابت بن قيس بن شاس من الخزرج وهو خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم .